No hay mucho que hablar y escribir pero bueno.

La semana pasada fuimos en la combi del colegio a un lugar que, en estos momento no recuerdo su nombre, ese lugar era alejado...y sucio, haíaa un riachuelo y todo el camino estaba lleno de barro y basura.
La gente vive en casa de adobe y se nota que tiene electricidad porque hay alumbadro público,
a ellos parece no importarle el desorden en el que viven... el día que fuimos vimos como un niuño jugaba en medio de sus ovejas y basura.

La gente se dedica al cultivo de papa y a criar pollos, no son muy amigables y en parte no nos acercamos a hablar con ellos.

Luego de estar en ese lugar por media hora creo volvimos al colegio a pie y luego por ancash y giraldez por grupos tomamos taxi.

Imagenes del lugar:

El viernes pasado fuimos en combi y algunos en taxi a la comunidad de Azapampa-Chilca, fue una nueva experiencia conversar con los habitantes de esa comunidad,ayudarlos y saber sus sueños y aspiraciones.

Ellos viven en casas echas de adobe,faltan terminar algunas de esas casas, no tiene agua y desagüe, solo la mitad de la comunidad tiene agua y es por ratos, no tienen muchas comodidades, pero lleg alumbrado público;no averigué si tienen televisor pero de seguro tienen radios, por lo menos uno por casa.

La comunidad económicamente se dedica a cosechar papa, algunos jóvenes y chicos estudian en el turno de la mañana o en el de la tarde pero en algun momento tienen que ayudar a sus padres a realizar dicho trabajo.

Cuando fuimos la gente nos miraba con terroristas o pensaban que les ibamos a hacer daño; eso pensaron hasta que nos acercamos y se dieron cuenta de lo contrario,algunos niños de por ahi jugaban fútbol.

Entrevistamos a Melisa Velasquez, ella nos dijo que llegó a ese lugar porque toda su familia vivía ahí desde que eran niños, los problemas que enfrentn son principalmente el del agua y desagüe; luego el frío, esto quiere decir que no tienen mucha ropa con la cual cubrirse. Melisa desea estudiar diseño de ropa (modista), ella tiene 1 hermano en Lima y 3 acompañandola junto con sus padres en Azapampa.
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La relacion en esta comunidad entre varón y mujere es por igual, las mujeres tienen los mismos derechos que lo hombres , pero cada uno tiene deberes diferentes. El hombre y la mujer trabajan juntos para salir con su comunidad adelante.
Medio un poco de tristeza al ver como vivían y al conocer sus limitaciones.

Algunos de mis compañeros ayudaron a una ancianita que llevaba madera para su casa, ellos se la ayudaron y en la cara de la ancianita se notaba una gran felicidad y alivio. Ella solo los guiaba hasta su casa.

Lucas 10:25-37
Parábola del buen samaritano
25 En esto se presentó un *experto en la ley y, para poner a prueba a Jesús, le hizo esta pregunta:
—Maestro, ¿qué tengo que hacer para heredar la vida eterna?
26 Jesús replicó:
—¿Qué está escrito en la ley? ¿Cómo la interpretas tú?
27 Como respuesta el hombre citó:
—"Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con todo tu ser, con todas tus fuerzas y con toda tu mente" ,y: "Ama a tu prójimo como a ti mismo."
28 —Bien contestado —le dijo Jesús—. Haz eso y vivirás.
29 Pero él quería justificarse, así que le preguntó a Jesús:
—¿Y quién es mi prójimo?
30 Jesús respondió:
—Bajaba un hombre de Jerusalén a Jericó, y cayó en manos de unos ladrones. Le quitaron la ropa, lo golpearon y se fueron, dejándolo medio muerto.
31 Resulta que viajaba por el mismo camino un sacerdote quien, al verlo, se desvió y siguió de largo.
32 Así también llegó a aquel lugar un levita, y al verlo, se desvió y siguió de largo.
33 Pero un samaritano que iba de viaje llegó adonde estaba el hombre y, viéndolo, se compadeció de él.
34 Se acercó, le curó las heridas con vino y aceite, y se las vendó. Luego lo montó sobre su propia cabalgadura, lo llevó a un alojamiento y lo cuidó.
35 Al día siguiente, sacó dos monedas de plata y se las dio al dueño del alojamiento. "Cuídemelo —le dijo—, y lo que gaste usted de más, se lo pagaré cuando yo vuelva."
36 ¿Cuál de estos tres piensas que demostró ser el prójimo del que cayó en manos de los ladrones?
37 —El que se compadeció de él —contestó el experto en la ley.
—Anda entonces y haz tú lo mismo —concluyó Jesús.

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a. Un hombre que bajada de Jerusalén a Jericó cauyo enmanos de ladrones y lo despojaron y lo pegaron, dejandolo tendido en el camino pasaron muchso ciudadanos por ese camino de diferentes nacionalidades pero nadie lo ayudó a levantarse, algumnos lo robaban los pisaban lo escupían pero un samaritano ayudó y sano las heridas del hombre que estba tirado en el suelo.

b.Jesús enseña como debemos ayudar a los demás, no importando de que religión sea, o a que clase social pertenezca, o el color de piel que sea; siempre debemos estar dispuestos para ayudar y servir.

En esta parábola que misericordia guiará a los hombres a la santidad. En esta parábola, Jesús amplía la definición de como amar a nustro prójimo.

c.Esta enseñanza la podemos aplicar en nuestras vidas, ayudar sin pedir nada a cambio, siempre ayudar y no despreciar al prójimo por su color de piel, religion, nacionalidad,etc; ser serviciales y dispuestos a compartir el amor y la palabra de Dios.

Sara Zúñiga de Cervantes. Es buenoq ue con el capellán vayan a esas comunidades y ayuden y compartan la palabra de Dios, todos fuimos y somos creados por un único señor y le debemos todo a Él, todos somos iguales y tenemos los mismos derechos y la misma misión como pueblo cristiano, todos somos hermanos en la Fe. Todos deben ayudar y respetar a su prójimo.

Pagar el bien con el bien y al mal pagar con el bien.

Dilmer Zúñiga. En el Perú por lo menos la mayoría no ayuda a su prójimo, y el peruano limita su ayuda, si se tiene plata eres a veces ayudado. Todos siempre piden por un favor a cambio.Todos debemos ayudarnos y siempre estar dispuestos ayudar,mi labor en la iglesia es importante y me gusta hacerlo y cada vez que ayudo o aconsejo a los demás me siento bien, todo mi trabajo y esfuerzo simpre se lo dedico a Dios. Él vino humildemente y para servir de igual manera debemos ser nosotros.

Sara Zuñiga Cervantes. La personas cada vez son menos solidarias y es bueno lo que hicieron tus compañerosd e ayudar a esa ancianita, todos debemos ayudarnos y con todo nuestro esfuerzo y coperación salir adelante. Es bueno que todos nos tratemos por igual y que simpre estemo listo para servir para la obra de Dios y par servir a los que nos piden su ayuda.

En la clase se nos repartieron hojas con títulos diferentes, estos artículos mostraban en diferentes partes del mundo cmo es el abuso hacia la mujer...luego nos reunimos en grupos; un representante(al azar) de cada grupo expuso sobre cada tema.

Infromacion recopilada sobre maltrato y abuso contra la mujer (internet, libros y revistas) :

Formas más comunes de Violencia contra la Mujer.
En las familias. La forma más común de violencia contra la mujer es la violencia en el hogar o en la familia. Las investigaciones demuestran sistemáticamente que una mujer tiene mayor probabilidad de ser lastimada, violada o asesinada por su compañero actual o anterior que por otra persona.
Los hombres pueden patear, morder, abofetear, dar un puñetazo o tratar de estrangular a sus esposas o compañeras; les pueden infligir quemaduras o tirar ácido en la cara; pegar o violar, con partes corporales y objetos agudos; y usar armas letales para apuñalarlas o dispararles.
Maltrato físico. Algunas mujeres pueden creer que merecen las golpizas por alguna acción equivocada de su parte. Otras mujeres se abstienen de hablar sobre el maltrato porque temen que su compañero las lastime aun más en represalia por revelar "secretos familiares", o posiblemente por avergonzarse de su situación. Además, en muchos países no existen sanciones legales o sociales en los casos de violencia perpetrada por un compañero íntimo.
Violación en una relación íntima. En muchas sociedades, la mujer no define el coito forzado como una violación si está casada o vive con el agresor. En algunos países esto es condenado como delito penal. Las encuestas de varios países indican que 10 a 15% de las mujeres informan que sus parejas las obligan a tener relaciones sexuales. Entre las mujeres que son agredidas físicamente en su relación, las cifras son más altas.
Violencia sicológica o mental. Esta incluye maltrato verbal en forma repetida, acoso reclusión y privación de los recursos físicos, financieros y personales. Para algunas mujeres, los insultos incesantes y la tiranía que constituyen el maltrato emocional quizá sean más dolorosos que los ataques físicos, porque socavan eficazmente la seguridad y la confianza de la mujer en sí misma. Un solo episodio de violencia física puede intensificar enormemente el significado y el impacto del maltrato emocional. Se ha informado que las mujeres opinan que el peor aspecto de los malos tratos no es la violencia misma sino la "tortura mental" y "vivir con miedo y aterrorizada".
Mujeres bajo custodia. Con frecuencia, las mujeres que ingresan a las prisiones ya han sido víctimas de violencia. La violencia contra la mujer recluida en instituciones y prisiones puede ser generalizada. La naturaleza del maltrato puede abarcar desde el acoso físico o verbal hasta la tortura sexual y física. Diversos informes sobre las mujeres reclusas han revelado que los guardias las desnudan, colocan grillos en sus tobillos e inspeccionan sus cavidades corporales. Las mujeres de muchos países informan haber sido violadas mientras se encontraban en centros de detención.

Otras formas de discriminación.
La preferencia por un hijo varón se puede manifestar en otras prácticas que son discriminatorias contra la niña. En la mayoría de las sociedades, se asigna mayor valor a los hijos varones. En casos extremos, el estado reducido de las hijas puede dar lugar a la violencia. La selección prenatal del sexo puede ocasionar un número desproporcionado de abortos de fetos femeninos en comparación con los fetos masculinos. Después del nacimiento, en las familias donde la demanda de hijos varones es más elevada, se puede practicar el infanticidio de los lactantes del sexo femenino.
25 de Noviembre: Día de la NO Violencia contra la Mujer.
Cada vez en más países este día simboliza el clamor y la denuncia ante un problema que afecta negativamente a la sociedad: el maltrato físico y sicológico hacia las mujeres y las niñas.
La conmemoración tiene su origen en el Primer Encuentro Feminista celebrado en Colombia en 1981, en el que se propuso esa fecha en honor a tres heroínas de la República Dominicana que fueron brutalmente asesinadas el 25 de Noviembre de 1960: Las Hermanas Mirabal.
Patria, Minerva y María Teresa fueron tres mujeres luchadoras contra el régimen dictatorial de Rafael L. Trujillo que se atrevieron a desafiar al tirano siendo perseguidas y encarceladas, al igual que a sus esposos, Manuel Tavárez Justo, Leandro Guzmán y Pedro González.
Las hermanas Mirabal son representadas por el símbolo de las mariposas porque este nombre "mariposa" era el seudónimo usado por Minerva en sus actividades clandestinas en contra de Trujillo.

Conclusión:

Las diversas modalidades de agresión y abuso contra la mujer se ven expresadas diariamente en los hogares dominicanos y del mundo, atravesando el círculo de la violencia que, en la mayoría de los casos, suele dejar una o varias víctimas.
Estas agresiones se agudizan por crisis generadas debido a marginalidad, pobreza, bajo nivel educacional, desórdenes conductuales y problemas de autoestima del victimario. Es bueno señalar el patrón patriarcal que impone determinadas conductas sociales a los seres humanos, así como que las leyes y normas de convivencia han sido por décadas creadas para la supremacía del hombre sobre la mujer.
Por otro lado, el abuso y maltrato contra la mujer afecta enormemente la salud no sólo de ella sino también de sus hijos o personas de su entorno. Por tanto, existe un riesgo de que la violencia predisponga a la mujer a la mala salud. Un número cada vez mayor de estudios acerca de la salubridad indica el aumento de los efectos negativos de la violencia.
No obstante, la verdadera medida de las consecuencias que provoca es difícil de evaluar, porque los registros médicos carecen generalmente de detalles vitales en cuanto a las causas violentas de las lesiones o la mala salud.
Recomendaciones.
La posición y condición de las mujeres no sólo define el grado de desarrollo socio-económico de una nación, sino también su grado de desarrollo democrático. Según señala lo emanado de la Convención Para la Eliminación de Todas Formas de Discriminación Contra la Mujer, la discriminación por razón de género viola los principios de la igualdad de derechos y del respeto a la dignidad humana..."
Las nuevas normativas sobre derechos humanos que se desprenden de esa Convención y posteriormente ratificadas por la Conferencia Mundial de Derechos Humanos de las Naciones Unidas de 1993 y otros instrumentos internacionales, no sólo amplían la vigencia de estos a ámbitos que antes no se consideraban sujetos de derechos, sino que además establecen diferencias entre la igualdad formal y la igualdad sustantiva. Se reconoce así que los llamados Derechos Universales del Hombre –aún cuando garantizan en términos formales la igualdad jurídica de hombres y mujeres- se definieron a partir de la vida y experiencias de los hombres y no toman en cuenta las necesidades y experiencias cotidianas de las mujeres.
Por tanto, y basándonos en esas experiencias, se recomienda lo siguiente:
Ampliación de la democracia, basada en la participación efectiva de la ciudadanía y la vigencia plena de los derechos humanos.
Elaborar un Plan Nacional con garantías del Estado para el cumplimiento del principio de la equidad de género.
Mejorar las iniciativas gubernamentales para mejorar la condición social de la mujer.
Enfrentar la violencia contra la mujer y asegurar un manejo adecuado de estos casos por parte de las instituciones responsables (policía, fiscalía, hospitales, registros estadísticos y otros).
Velar por la aplicación de la Ley 24-97 y las otras que existen para eliminar toda forma de discriminación contra la mujer.
Promover la inclusión de la mujer en todos los ámbitos de reformas y modernización del tren del Estado.
Promover que cada vez más surjan lideresas capaces de participar en la política y los torneos electorales.
Propiciar la producción de informaciones estadísticas actualizadas que permitan visibilizar las brechas e iniquidades de género en todos los ámbitos.
Penalizar los medios de comunicación y profesionales vinculados en los casos que por medio de campañas promocionales se utilice a la mujer como objeto o se le reduzca a marginalidad social, intelectual, racial o económica.
Sensibilizar a los organismos de aplicación de la justicia y el orden público para que los casos de abuso y maltrato contra la mujer sean atendidos con la prontitud que ameritan y de manera solidaria hacia la agredida.
Introducir en el sistema educativo dominicano los temas de género para concienciar a la familia desde la escuela.

Muchos consideran que el final de las tradiciones sociales, tribales y religiosas que oprimen a las mujeres de medio mundo vendrán de la mano de nuevas generaciones de féminas educadas, y no de las intervenciones militares o de la imposición de modelos occidentales. En Arabia Saudí, uno de los países más retrógados en lo que a la condición femenina se refiere, esa nueva generación comienza a tener voz.
En el país wahabi, las mujeres no tienen derecho ni siquiera a votar o conducir, algo que ni siquiera ocurre en la teocracia iraní. De hecho, se trata del único país del mundo donde las féminas no pueden manejar un coche.
Según algunas interpretaciones, la prohibición no proviene del Islam o de la Sharia, la ley islámica, sino de los edictos religiosos de clérigos ultraconservadores que consideran que una mujer al volante supone una "tentación pecaminosa", al tener que relacionarse con policías, mecánicos, vigilantes y otros conductores.
La norma obliga a las familias a contratar conductores a disposición de las mujeres, o bien las hace depender de sus familiares varones para desplazarse por las carreteras. Eso no quiere decir que muchas mujeres no conduzcan o no defiendan su derecho a hacerlo, como demuestra la existencia del Comité de Demandantes del Derecho de las Mujeres a Conducir Coches. Muchas no quieren tener que verse en una situación de emergencia, por ejemplo como única responsable de conducir a un herido o un enfermo al hospital, y no saber cómo hacerlo.
Pero la novedad es que las voces a favor de cambiar esa situación provengan de Palacio, y no de organizaciones sociales o, en el mejor de los casos, de los diputados. La voz más reciente es la de la princesa Amira al Tawil, esposa del sobrino del rey Abdallah, el príncipe Walid bin Talal, quien se ha rebelado en la medida que su posición se lo permite.
En declaraciones al diario saudí Al Watan, su alteza ha admitido abiertamente que sabe conducir y que disfruta haciéndolo. "Por supuesto que estoy preparada para conducir un coche", afirmó. "Tengo el permiso internacional de conducir y conduzco en todos los países a los que viajo", asegura la princesa en la entrevista con el citado diario. "Prefiero conducir mi coche con un familiar o un amigo al lado que ser conducida por un conductor que no es [alguien cercano]".
Su marido, el príncipe Walid, el 13º hombre más rico del mundo según la revista Forbes, ve probablemente con buenos ojos la postura de su esposa. No en vano ha reconocido que, si se levanta la prohibición, tanto su mujer como su hija podrán llevar sus automóviles con toda libertad.
Pero eso no implica que haya cambios en perspectiva. El problema y la frustración femenina al respecto data de muchos años atrás. Ya en noviembre de 1990, 47 mujeres, muchas con licencias internacionales, se dieron cita en el aparcamiento de un centro comercial de Riad, la capital, para desafiar las reglas. Pidieron a los conductores varones que las acompañaban que se alejasen y tomaron por sí mismas el volante. El paseo, ebrio de sensación de libertad, no duró más de una hora: la policía detuvo a las valientes saudíes, que pasaron algo menos de un día en prisión, y les arrebató sus pasaportes impidiéndoles abandonar el país durante varios meses.
Hoy, 18 años después, las cosas no han cambiado. Eso, incluso pese a la oposición de voces tan destacadas como Lolwah al Faisal, hija del difunto monarca saudi Faisal. En 2007, a la princesa Lolwah –considerada la más importate de todas las féminas de la familia real saudí- le preguntaron, durante la Cumbre Económica de Davos, qué cambiaría en su país si tuviera poder para modificar alguna de sus políticas. Y su respuesta fue tajante: "Antes que nada, permitiría a las mujeres conducir", dijo sin inmutarse.

Resumen: En el pais de Wahabi, gracias al gobierno de edictos religiosos de cérigos ultraconservadores, la mujer es considerada como algo pecaminoso, algo que te lleva a la tentacion de pecar, en wahabi las mujeres no votan y no pueden manejar, en 1990 47 mujeres, muchas con licenca, fuerona un centro comercial para desafiar las reglas, pero los policías las detuvieron y ellas pasaron dia en prisión y les fue arrebatado los pasaportes impidiéndoles salir del país.

Han pasado 19 y las cosas no han cambiado.

Sólo el diario británico 'The Independent' se hace eco de una historia de la que no existen documentos gráficos. No hay nombres ni apellidos, ni ningún dato que pueda identificar a los protagonistas, posiblemente la única forma de proteger sus vidas. Pero la credibilidad del rotativo, la identificación de las fuentes y la noticia en sí, ni siquiera novedosa, hacen de ella algo desgraciadamente muy creíble.

Se trata de la historia de una joven saudí de familia adinerada, casada con uno de los 10.000 miembros de la millonaria dinastía Saud, y más concretamente con uno de los príncipes. En un viaje a Londres se produjo un encuentro en unos grandes almacenes que le cambió la vida. Un joven británico, no musulmán, con quien cruzó miradas antes de intercambiar teléfonos. A la primera cita le siguieron otras, y unos meses después la joven, aterrorizada, descubrió que había quedado embarazada de una relación adúltera, algo que en el régimen wahabí que rige el reino saudí equivale a padecer una de las más ancestrales formas de muerte que cabe imaginar: la lapidación.

La joven llamó desesperada a su amante, para pedirle que le permitiera visitarle de nuevo en Londres. Su objetivo era huir antes de que su marido se percatara del engaño y dar a luz en Europa. Cogió un avión en secreto que la llevó a Gran Bretaña, sabiendo que así rompería con su vida anterior para siempre, y una vez en territorio británico pidió asilo con un argumento de peso: regresar a Arabia Saudí supondría su muerte ya fuera apedreada, azotada o decapitada, los castigos que impone la interpretación más estricta de la Sharia (la ley islámica), o bien a manos de su familia en lo que constituiría otro anónimo 'crimen de honor' tan comunes en los países árabes.

El Tribunal de Inmigración y Asilo de Londres estudió su caso y no tardó en contestar positivamente. Como explicaba Keith Vaz, presidente del Comité de Asuntos Internos de la Cámara de los Comunes, "este es el tipo de persona a la que nuestras leyes de asilo están diseñadas para proteger. Una mujer y su hijo por nacer no deben ser, bajo ninguna circunstancia, enviados de vuelta a su país donde es muy posible que reciban algún tipo de daño. Doy la bienvenida a la decisión adoptada en este caso".

El fallo del tribunal se ha realizado de forma secreta y garantiza el anonimato a la mujer y a su hijo. Además, es uno de los pocos casos de concesión de refugio político que no ha sido admitido por ambos Gobiernos (el saudí y el británico), una forma de salvaguardar las excelentes relaciones económicas de Londres con Riad pese a las draconianas condiciones en las que viven las mujeres saudíes y las violaciones de los Derechos Humanos.

El Independent apunta a que cualquier publicidad de este caso podría ser interpretado por la Casa Saud como una crítica abierta a su régimen, uno de los más estrictos en la aplicación de la Sharia. De hecho, Arabia Saudí es uno de los pocos países musulmanes -junto a Irán, Yemen, Sudán y Malasia- que siguen condenando a la lapidación a las adúlteras, una costumbre más relacionada con la tradición que con la religión, tal como explican algunos expertos en leyes islámicas como Sumbul al Karamali, para quien el Corán impone tantas y tan severas condiciones para aplicar una condena a muerte por adulterio que, siguiendo estrictamente el texto, resulta imposible imponer dicha sentencia.

Al abrigo de las críticas
El petróleo y los contratos de armamento que mantiene la Casa Saud con las principales potencias occidentales -es el más importante socio económico y estratégico de EEUU en la región, junto a Israel- le protege de las críticas por la dramática situación de los Derechos Humanos en el reino, hoy mismo denunciados por el último informe de Amnistía Internacional. Según el informe anual de AI respecto al año 2008, al menos 102 personas fueron ejecutadas en el reino wahabí el pasado año, convirtiéndose así en el segundo país de Oriente Próximo en número de ejecuciones por detrás de Irán, donde fueron ejecutadas 346 personas. La mayoría de los condenados en Arabia Saudí fueron decapitados, unos pocos crucificados.

Los expertos británicos en migración resaltan que no son muchos los casos de petición de asilo que se reciben similares a los de la joven princesa saudí, si bien hoy el Independent publica que existen otros 10 saudíes que demandan refugio porque consideran que sus vidas corren peligro de regresar a su país. "Ese es un país con una cuestionable expediente en lo que se refiere a los Derechos Humanos. Es importante dejar claro el número de gente que trata de escapar a un trato similar", explicaba Keith Best, asesor del Servicio de Inmigración británico. "Puedo entender por qué estos casos son difíciles para Gran Bretaña cuando considero las relaciones [oficiales] con la familia real saudí y los numerosos contratos militares".

Triste precedente
Esa privilegiada relación económica entre los gobiernos europeos y la dinastía wahabí deja a la Casa Saud a salvo de toda crítica. La principal prueba la encontramos en el precedente que seguramente rondó la cabeza de nuestra protagonista: la historia de la princesa Mishaal bin Fahd al Saud, sobrina del rey Jalid, quien en 1977 mantuvo una relación con 19 años sin estar casada. Su abuelo, el hermano mayor del monarca, ordenó que la joven fuera asesinada de varios disparos en la cabeza. Su triste suerte inspiró el documental 'Muerte de una Princesa', que la Casa Saud trató de prohibir por todos los medios: al no conseguirlo, expulsó al embajador británico en Ryad y anuló contratos de exportación por valor de millones de dólares.

Desgraciadamente, el de la princesa Mishaal sólo es el caso más notorio de los crímenes de honor -venganzas contra féminas a manos de sus propios familiares varones- que se producen en el reino saudí. La semana pasada, la Policía de la Moral fue acusada de involucración en el asesinato de dos hermanas, de 19 y 21 años, detenidas por estar acompañadas de dos chicos con quien no tenían lazo sanguíneo alguno. Los agentes no impidieron que el hermano de las chicas les disparara en la cabeza frente a su padre el pasado 5 de julio, según denuncia la Sociedad para la Defensa de los Derechos de la Mujer en Arabia Saudí.

El pasado marzo, una mujer cingalesa fue sentenciada a morir lapidada en Jedda por cometer, supuestamente, adulterio. Más terrible aún fue el caso de una joven saudí condenada, en 2007, a recibir 200 latigazos por haber sido violada en grupo. La presión internacional logró finalmente el indulto de la chica.

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resumen:Una mujer iba a ser apedreada por su familia por cometer infedelidad, tiempo atrás la joven fue violada y fe azotada por este acto; la mujere cingalesa está siendo terriblemente pisoteada por un gorbieno machista; este caso fue llevado al juzgao internacional y analizaron bien y detenidamente los casos susitados, ella fue indultada.

Juan 8
La mujer sorprendida en adulterio
1Pero Jesús se fue al Monte de los Olivos.
2Y al amanecer, vino otra vez al templo, y todo el pueblo venía a El; y sentándose, les enseñaba.
3Los escribas y los fariseos trajeron* a una mujer sorprendida en adulterio, y poniéndola en medio,
4le dijeron*: Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en el acto mismo del adulterio.
5Y en la ley, Moisés nos ordenó apedrear a esta clase de mujeres; ¿tú, pues, qué dices?
6Decían esto, probándole, para tener de qué acusarle. Pero Jesús se inclinó y con el dedo escribía en la tierra.
7Pero como insistían en preguntarle, Jesús se enderezó y les dijo: El que de vosotros esté sin pecado, sea el primero en tirarle una piedra.
8E inclinándose de nuevo, escribía en la tierra.
9Pero al oír ellos esto, se fueron retirando uno a uno comenzando por los de mayor edad, y dejaron solo a Jesús y a la mujer que estaba en medio.
10Enderezándose Jesús, le dijo: Mujer, ¿dónde están ellos? ¿Ninguno te ha condenado?
11Y ella respondió: Ninguno, Señor. Entonces Jesús le dijo: Yo tampoco te condeno. Vete; desde ahora no peques más.

Jesús salvó a la mujer y fue justo con ella, además nadie esta libre de pecado como para juzgar...No juzguéis o seréis juzgados... algunos critican a los demás y nunca se dan cuenta que ellos son peores que a quien critican...son hipócritas..aunque creo que eso es algo natural del peruano pero como crsitiano tengo que luchar contra eso.

Sara Cervantes de Zúñiga: La justicia queda para Dios, nadie tiene el derecho de juzgar o criticar, es una abuso lo que se hace con as mujeres en wahabi, los clérgos ultraconservadores no tiene derecho alguno a tratar así a la mujer, ella también es creación y don de Dios, debe tener el mismo valor que el hombre pero cada uno con sus roles, cada uno debe formar una sociedad justa y equitativa.

Dilmer Zúñiga Delgado: La mujer es un don maravilloso de Dios, es un buen regalo para el hombre debe ser respetada y tratada por igual.

Sara Zúíga Cervantes: Tanto la mujer como el hombre se complementan, deben desaparecer de una vez los pensamientos machistas y feministas, todos tenemos los mismos derechos.

La semana pasada el capellán nos dió temas en diferentes hojas impresas sobre el aborto, todos damos nuestro punto de apreciación y opinión de cada tema.
yo tengo un punto de vista diferente sobre el aborto...pero comenzemos analizandolo....
Viéndolo desde un punto de vista clínico sería, el aborto es la interrupción del proceso fisiológico del embarazo causando la muerte expulsión de la concepción o feto dentro o fuera del vientre materno. Si esa expulsión del feto se realiza en período viable pero antes del término del embarazo, se denomina parto prematuro, tanto si el feto sobrevive o si muere. Pero para que se pueda entender fácilmente, es cuando la mujer embarazada mata en su vientre al bebé que está por nacer porque no lo desea. Este bebé se produce desde la fecundación mediante la unión del espermatozoide con el óvulo; surge un nuevo ser humano distinto de todos los que han existido, existen y existirán. Desde ese primer instante, la vida del nuevo ser merece respeto y protección.
Las mujeres al tener relaciones sexuales sin prevención son muy propensas a tener un embarazo no deseado, la solución más fácil para ellas es abortar. Pero ¿qué las lleva a cometer es acto?
Talvez ellas sienten la presión de su enamorado o pareja y por no querer perderlo o dejarlo, hacen lo que ellos exigen, (abortar), los jóvenes presentan una gran inmadurez al no reconocer sus errores (no por el bebé) sino porque toda decisión trae una consecuencia; otra causa sería que las, en su mayoría, mujeres jóvenes no se sienten preparadas para criar al nuevo ser, algunas porque el ser nacerá con problemas físicos y varias limitaciones y para que no sufra prefieren abortarlo. Si la mujer decide abortar debe ser asistido, y en un establecimiento de buenas condiciones, donde además sea ella empadronada y con un representante legal de confianza por parte de la joven, porque si es clandestino, sucio y mal practicado el aborto, la mujer puede quedar infértil, puede morir, la podrían sedar y quitarle algunos órganos, podría infectarse su útero y sangraría constantemente, la mujer quedaría propensa al cáncer de útero y creando grandes traumas en la mujer.
Pero, ¿por qué el aborto es el tema de este texto?
En estas últimas semanas se ha estado tocando sobre despenalizar el aborto; porque el aborto, por razones de valorar la vida del humano desde su concepción está penado. Se entiende por delito de aborto, aquel acto de manera intencional, y que provoca la interrupción del embarazo, causando la muerte del embrión o feto en el vientre de la madre. Algunos creen que la despenalización del aborto es para cualquier caso, pero en el Perú sólo se despenalizará en estos 2 casos: Ética, cuando la mujer resulta embarazada como consecuencia de una violación y Eugenésica, cuando existe la probabilidad que el niño nazca con graves lesiones físicas o psíquicas.
Los católicos y algunas personas están en contra del aborto, sea de la forma que sea, para ellos la vida es sagrada y es dada por Dios y debe ser respetada porque es un pecado imperdonable (ellos fundamentan eso); si la mujer es violada y tiene al hijo que lo dé en adopción (también lo fundamentan ellos), pero no saben que cuando se cría a un ser la mujer se encariña y al final se arrepiente de darlo en adopción y termina criándolo, pero el bebé crece en pésimas condiciones y si el aborto es eugenésico, es una prueba de la vida, una prueba de Dios, pero lo malo no nos pasa porque Dios lo manda sino porque nosotros lo provocamos (teniendo relaciones sexuales en estado alcohólico o de drogadicción) otros opinan que si se despenaliza el aborto aumentaría el nivel de relaciones sexuales entre los jóvenes; porque según ellos, una chica (que ha tenido relaciones sexuales con consentimiento) puede presentarse como violada ante las autoridades y pediría que se le practice el aborto ético; pero estos ignorantes que lo fundamentan no saben que cuando es violación el doctor se va a dar cuenta de la verdad, porque cuando una mujer es violada se lastiman los labios y existe un desgarro vaginal, ya que los nervios se contraen ( mujer evita la violación y se tensiona) mientras cuando no ocurre violación los nervios de la vagina están normales y sanos.
Mi familia y yo estamos a favor de que sea sólo en esos 2 casos, justos no deben pagar por pecadores porque la joven que ha sido violada (teniendo un embarazo no deseado) no está preparada para afrontar un rol tan importante como el ser una “verdadera madre” y apoyo la despenalización del aborto eugenésico, porque al nacer ese niño deforme de por sí ya está condenado a una vida difícil, llena de discriminación, burla. Un ejemplo es el caso de un niño del 3er grado, el niño tiene los bracitos pequeños y pegados al cuerpo y me contaron que un compañero de su mismo grado le dijo: ”mejor porque no te mueres” o es el caso de las bebes siamesas unidas por el corazón y por el hígado, su madre es pobre y no sabe como llevar adelante a sus hijas, talvez si antes del que nazcan se hubiera practicado el aborto eugenésico en estos 2 casos los niños no sufrirían y los padres podrían tener la posibilidad de tener otros hijos ya no con deformaciones o lesiones, ahora es un mundo lleno de traumas, gastos, discriminaciones para esas familias.
En conclusión el aborto debe ser despenalizado pero sólo en esos 2 casos, porque claro se pierde y se mata a un ser, pero Dios es misericordioso y comprensivo y Él sabe que no es un aborto voluntario y no asistido, es un aborto con una buena causa, no hacer sufrir a un ser que no tiene la culpa de nada, en el cual con tanto trauma y discriminación se le creará una baja autoestima llevándolo a un mundo de perdición e incluso llevándolo al suicidio, y el suicidio no tiene perdón de Dios.

Sara Cervantes de Zúñiga: Mi opinión sobre la despenalización del aborto como cristiana definitivamente no debería ser a favro, pero pensando como amdre de concebir a un hijo(a) con taras físicas y pudiendo evitar tal sufriemeinto que no se sabe hasta cuando puede ser?..(para ambos madre e hijo(a) ) en este caso estoy de acuerdo con el aborto eugenésico y con el aborto ético, por violación debe ser muy duro llevar en el vientre el producto de una relaciópn forazada y quien sabe que traumas: psicológicoas han producido este acto, pero creo que con un mejor tratamiento y mucho apoyo a lo mejor ( habría que estar en esa situación) se podría dar lugar al alumbramiento para luego darlo en adopción si decididamente la mamá no quiere quedarse con esa criatura, y así evitar el aborto.

Dilmer Zúñiga Delgado: El aborto debe ser despenalizado en caso de aborto eugenésico y aborto ético, la joven madre, que es más freceunte en la realidad peruana, si va a tener un hijo con daños físicos, o psíquicos está en todo su derecho de hacerlo; ya que puede abortar al bebé porque de una u otra forma ese ser cuandio nazca sufrirá mucho al sentirse imposbilitado de hacer algunas obligaciones que tiene un nió normal, la mujer podría babortarlo y luego por acuerdo con su pareja podría ebngendrar un nuevo ser y rtalvez nazca sano; si ela borto es por ética la joven madre debe llevar tratamiento para afrontar la violación y como dejará a su bebé a otra familia o lo dejará morir. Como crsitiano no debería apoyarlo pero esos caos son extremos y deben ser despenalizados.

Sara Zúíga Cervantes: La mujer debe abortar en esos casos, ella no tiene derecho a matar a un ser, pero ella no lo ha deseado de esa manera (por violación) y si sabe que su hijo va a sufrir en este mundo donde todo está cada vez peor debería abortarlo para que no sufra y la discriminación o rechazo ( leer el caso del niño de 3er grado e investigarlo, gracias) SI se tiene dudas sobre lo que se va cometer se debe pedir la iluminación de Dios.

Solo vimos un pedazo de 5 a 10 minutosa del video ... lo que pude apreciar es que el nuevo ser es concebido desde que el espermatozoide ingresa en el óvulo de la mujer.. y ese es el primer inicio de vida...y el sexo del bebé que está por nacer lo define el espermatozoide del padre.

En la ultima clase de religion que tuvimos el capellán no estuvo mucho tiempo y nos dejó a cargo de una miss, pero el trabajo seguía siendo con la misma metodología....el trabajo fue el siguiente nos reunimos por grupos de 5 personas....y cada grupo y cada uno recibió un tema diferente...los temas eran:

1.-Taboada y la conservación del agua

2.-Combustibles, Incendios y otras minuciosas

3.-Naturaleza y vida en las costas

4.-La industrialización

5.-Corrupción y contaminación

6.-La sociedad humana

Luego de que cada grupo leeyese su tema tenía que exponerlo y presentarlo a los demás dando a conocer sus opiniones, a favor o en contra según lo que cada uno considere pero su afirmacíón tenía que ser bien sostenida e rrefutable. Luego se ordenó que se escogiera un versículo bìblico para el tema expuesto por parte del grupo...Mi tema y su versículo
Los siguientes temas serán brevemente comentados:

1.-
Articulo-Taboada y la conservación del agua

VERSÍCULO:
Juan 4:14 -"pero el que beba del agua que yo le dé, no tendrá sed jamás, sino que el agua que yo le dé se convertirá en él en fuente de agua que brota para vida eterna.»"
La adquisición de la vida eterna debe ser nuestra prioridad.

La semana pasada en esta misma columna comentamos: "Viéndolo desde la óptica de la conservación y el desarrollo sostenible el martes se firmará un aberrante contrato: la concesión del proyecto de la planta de tratamiento de aguas residuales Taboada. El pacto del derroche es entre el Estado Peruano y la empresa española ACS (Actividades de Construcción y Servicios, S.A.) presidida por Florentino Pérez, presidente también del Real Madrid. En 26 meses, millones de litros de agua perfectamente reutilizables serán vertidos al mar".

Así decíamos. Pues bien, no será octubre pero los milagros ocurren: la empresa ACS ha anunciado que realizará "estudios preliminares para presentar una iniciativa privada de una planta de reúso de las aguas tratadas". Esto es lo lógico, lo inteligente y lo responsable. De otra manera se perderá agua a un ritmo de ¡14 metros cúbicos por segundo! ¿Alguien en su sano juicio podría dormir tranquilo pensando que cada segundo, durante los 365 días del año, por el tiempo que opere la planta, se perderán millones y millones de litros del líquido vital? En una ciudad enclavada en un desierto, como es el caso de la capital peruana, esto viene a ser ?digámoslo crudamente? "un crimen no tipificado". ACS ha anunciando lo que esperábamos, una posibilidad de alcanzar entre otras cosas el sueño de ver los acantilados reverdecidos, parques y jardines floreciendo en lo que ayer fue polvareda, la tranquilidad de saber que a nadie le faltó un vaso de agua porque el agua potable se usó para regar las palmeras de algún espacio público.

Las experiencias exitosas de reutilización de aguas negras y grises abundan a lo largo y ancho del planeta y la Madre Patria, España, no es la excepción. El Sistema de Agua Potable y Alcantarillado de León (Sapal) un organismo municipal, tiene como su proyecto más emblemático el de tratamiento de agua para rebombearla para su utilización en agricultura. No se les ocurre, como pasó por aquí, limpiar el agua para botarla.

En el 2006, en Alemania, el empresario Hans Georg Huber recibió el Premio al Medio Ambiente del Ministerio Federal de Medio Ambiente. Huber desarrolló una tecnología de bajo costo que limpia el agua para nuevo uso. Y es que esa es la tendencia mundial, eso es lo que debió estar entre los requisitos para entregar la concesión. Según Huber el desarrollo depende de que la economía y la ecología se den la mano pues cuando así ocurre todo resulta rentable, hasta los desechos. Su sistema es simple: por medios físicos o mecánicos se separan materiales como papel, plástico, cartones, etc., usando filtros, centrifugadoras, entre otros. La materia orgánica se separa mediante procesos biológicos utilizando bacterias (de modo muy similar al creado en los años 60 por el recordado ingeniero sanitario peruano Alejandro Vinces Araoz). Como en el sistema Vinces, se obtiene abono y agua limpia para riego de parques, jardines y áreas agrícolas. La Organización Mundial para la Agricultura y la Alimentación (FAO, por sus siglas en inglés) recomienda el uso de este tipo de agua con dichos fines pues no hay riesgos sanitarios y sí muchos elementos fertilizantes para el suelo. Esperamos que la española ACS convierta, en este sentido, a Taboada en un ejemplo mundial.

---MI grupo está a favor de realizar la planta pero esta construcción dañará el habitat de animales, desalojándolos por completo, a parte se talarán muchos arboles; es decir, se danñara mucho el ecosistema con el fin de recuperar agua y renovarla y usar el agua de mar...la empresa ACS debería buscar una mejor solución para su gran proyecto.

2.-
El articulo nos habla del cuidado que se debe tener tantos con los liquidos, utensilios,ropa,muebles,pirotécnicos,etc inflamables...en todas partes observamos por las noticias que por descuido de dormir con una vela encencida, o la mala conexion en tomacorrentes o niños que juegan con fósforos se producen desastres inevitables...La persona debe tener en cuenta que existen mecanismos que avisan un incendio(reactores de humo) y otros que los detienen momentaneamente el incendio (roseadores de agua).Todas las empresas deben tner esyos mecanismo en caso de presentarse o no un incendio, es una ley.
Ls combustibles también son responsables de grandes incendios. La sociedad debería hacer lo posible que por lo emnos en cada cuadra exista 2 tomas de agua con 2 mangueras, en buen estad, de bombero, de esto se puede encargar la junta vecinal.

Pero alguien sabe exactamente lo que es un incendio???'...Los incendios en los edificios pueden empezar con fallos en las instalaciones eléctricas o de combustión, como las calderas, escapes de combustible, accidentes en la cocina, niños jugando con mecheros o cerillas, o accidentes que implican otras fuentes de fuego, como velas y cigarrillos. El fuego puede propagarse rápidamente a otras estructuras, especialmente aquellas en las que no se cumplen las normas básicas de seguridad. Por ello, muchos municipios ofrecen servicios de bomberos para extinguir los posibles incendios rápidamente.
Las normativas sobre Protección de Incendios clasifican el riesgo que presenta cada tipo de edificio según sus características, para adecuar los medios de prevención.
El riesgo atiende a tres factores:
Ocupación: mayor o menor cantidad de gente y conocimiento que tienen los ocupantes del edificio.
Continente: atiende a los materiales con que está construido el edificio, más o menos inflamables, así como a la disposición constructiva, especialmente la altura que, si es grande, dificulta tanto la evacuación como la extinción.
Contenido: materias más o menos inflamables.
Según estos factores, el riesgo se clasifica en Ligero, Ordinario y Extraordinario.

A los efectos de conocer la peligrosidad de los materiales en caso de incendio y de del agente extintor siga las instrucciones: extintor, agua, llamar a los bomberos, mantener la calma, no respirar y no se mueva del sitio en donde se ubica. En Europa y Australia los incendios se clasifican en 6 grupos:
Clase A: incendios que implican sólidos inflamables que dejan brasas, como la madera, tejidos, goma, papel, y algunos tipos de plástico.
Clase B: incendios que implican líquidos inflamables o sólidos licuables, como el petróleo o la gasolina, aceites, pintura, algunas ceras y plásticos.
Clase C: incendios que implican gases inflamables, como el gas natural, el hidrógeno, el propano o el butano.
Clase D: incendios que implican metales combustibles, como el sodio, el magnesio, el potasio o muchos otros cuando están reducidos a virutas muy finas.
Riesgo de electrocución (antiguamente conocida como Clase E): incendios que implican cualquiera de los materiales de las Clases A y B, pero con la introducción de electrodomésticos, cableado, o cualquier otro objeto bajo tensión eléctrica, en la vecindad del fuego, donde existe un riesgo de electrocución si se emplean agentes extintores conductores de la electricidad.
Clase K: incendios que implican grasas y aceites de cocina. Las altas temperaturas de los aceites en un incendio excede con mucho las de otros líquidos inflamables, haciendo inefectivos los agentes de extinción normales (en España esta clase se incluye en la B).

3.-

La naturaleza ha desarrollado estrategias de supervivencia eficaces contra la desecación durante la bajamar o la violencia de las olas. Pero a pesar de la fascinación, dado que las costas no sólo son el hábitat de una flora y fauna particular, sino también zonas que atraen a un número creciente de seres humanos en todo el mundo, los conflictos están a la orden del día. Aquí se pesca y recolecta intensivamente, aquí pasan sus vacaciones y vierten sus aguas residuales los seres humanos y, ocasionalmente, naufraga un petrolero en los acantilados. Las costas son los ecosistemas marinos más alterados por la acción del hombre.
La naturaleza, en su sentido más amplio, es equivalente al mundo natural, universo físico, mundo material o universo material. El término "naturaleza" hace referencia a los fenómenos del mundo físico, y también a la vida en general. Por lo general no incluye los objetos artificiales ni la intervención humana, a menos que se la califique de manera que haga referencia a ello, por ejemplo con expresiones como "naturaleza humana" o "la totalidad de la naturaleza". La naturaleza también se encuentra diferenciada de lo sobrenatural

Casi un millón de kilómetros miden las costas de todo el mundo y, por tanto, constituyen el tipo de paisaje más extenso sobre la tierra. Así, lo que en un mapamundi aparece como una delgada línea, en la naturaleza se convierte en una zona de transición, más o menos ancha, entre el mar y la tierra. Bajamar y pleamar, inclinación del talud costero, fondo rocoso o arenoso, deshielo y oleaje, así como la flora y la fauna, todos estos factores influyen visiblemente en la conformación de las costas.

El efecto del oleaje y de los rociones transportados por el viento está presente en una amplia franja del litoral, tanto en dirección al mar como tierra adentro.
Las comunidades bióticas costeras se han adaptado de modo muy diverso a las condiciones naturales específicas, como el cambio entre agua y atmósfera determinado por las mareas. Pero también la fuerza del oleaje, las oscilaciones térmicas más rápidas e intensas, la salinidad y la iluminación suponen exigencias especiales para la vida en la orilla del mar. Además, a menudo el agua está turbia, ya que el oleaje y las corrientes agitan las partículas del fondo o las arrastran desde tierra firme hacia el mar.

4.

El hombre ha ido buscando la manera de facilitar el proceso de su evolución. A medida que pasa el tiempo, inventa mecanismos cada vez más sofisticados para satisfacer sus necesidades primordiales y a la vez los perfecciona. Al mismo tiempo que el hombre evoluciona, aumentan sus necesidades y su ambición de mejorar su nivel de vida. De la manufactura artesanal, sencilla, dirigida a un público minoritario, pasa a la manufactura industrial, sofisticada, impregnada de ciencia y tecnología, que satisface las necesidades de un mercado más amplia, en este caso un país.
El desarrollo o subdesarrollo de una nación se mide en gran parte por su avance industrial. El objetivo de este trabajo pretende mostrar que en Venezuela, el desarrollo industrial está en un proceso inicial de desarrollo. Para la sustentación de este tema, lo hemos dividido en dos grandes capítulos:
El primero se refiere a los antecedentes de la industrialización, hacemos una breve reseña histórica de la Revolución Industrial, hecho fundamental que da nacimiento a la industria moderna. Luego conceptualizamos acerca de la industria y la economía; posteriormente presentamos modelos de industrialización y la clasificación de las industrias.

La Industria, es un conjunto de operaciones materiales ejecutadas para la obtención, transformación o transporte de uno o varios productos naturales. Por extensión, el conjunto de las actividades en un territorio o país.
La Industrialización, en economía, etapas de crecimiento o decrecimiento del peso del sector industrial. El proceso de industrialización describe el periodo transitorio de una sociedad agrícola a una industrial. Por el contrario, la desindustrialización puede definirse como la etapa de crecimiento económico caracterizada por una disminución del peso relativo del sector industrial en términos de producción y empleo.
El proceso de industrialización comprende la transición desde una sociedad agrícola a una industrial, acompañada de un crecimiento de la renta per cápita y de la productividad. Para que esto pueda ocurrir, la oferta de productos agrícolas tiene que satisfacer la demanda. Se ha demostrado que, en los primeros estadios de desarrollo de una economía, la demanda de productos agrícolas es elástica (cuando aumentan los ingresos aumenta la demanda de los mismos). Para que el proceso de industrialización sea sostenido y viable es necesario que la creciente petición de productos agrícolas se satisfaga, bien mediante importaciones, bien mediante aumentos en la productividad agrícola nacional. En las primeras etapas del proceso de industrialización, la capacidad para satisfacer la demanda de productos agrícolas mediante un aumento de las importaciones es limitada debido a los efectos que tendría sobre los precios internacionales relativos. Si la demanda de alimentos de importación es elevada, la relación real de intercambio podría cambiar y afectaría de modo negativo al país que está iniciando su proceso de industrialización, hasta el punto que se podría llegar a lo que se conoce como 'crecimiento empobrecedor', una situación en la que la renta real per cápita disminuye porque todos los aumentos de productividad se utilizan en financiar la demanda de productos importados. Por ello, un proceso de industrialización efectivo requiere que aumente la productividad agrícola nacional siendo una condición necesaria para que el crecimiento de la industria moderna sea viable. Aunque se suele admitir que la revolución industrial suele estar precedida por un periodo de protoindustrialización, se considera que los modernos procesos de industrialización se iniciaron durante la experiencia británica del siglo XVIII.

5.-

articulo:

La corrupción puede atentar contra el medio ambiente que nos sustenta tanto como el peor de los venenos. La corrupción contamina no solo la fibra moral de los pueblos y socava la legitimidad de las instituciones democráticas. La podredumbre de la coima, del arreglo bajo la mesa, el retraso amañado de legislación favorable al desarrollo sostenible, las sanciones risibles y la política del “dejar hacer dejar pasar”, tienen impacto directo sobre el medio ambiente, en temas tan específicos como el cambio climático.
En una conferencia de la organización no gubernamental Transparencia Internacional, se concluyó que “la corrupción contribuye al calentamiento climático y puede entorpecer los esfuerzos internacionales para luchar contra este problema”. Transparencia explica, por ejemplo, que esta lacra puede trabar el combate contra la deforestación y así “exacerbar los problemas medioambientales y minar los esfuerzos (realizados)”. En nuestro país no es un secreto que la corrupción corroe las instancias responsables de velar por nuestras riquezas naturales.
Para el caso forestal, por ejemplo, lo que ocurre en el Instituto Nacional de Recursos Naturales (Inrena) es ya tan evidente que hasta ha dejado de ser noticia. Pero como para bailar el tango de lo podrido hacen falta dos, al otro lado no faltan malos representantes del sector maderero, con su dinero, con su influencia, con sus presiones. Además, como explica Festus Mogae, especialista de la ONU, la batalla contra el calentamiento global “abre un nuevo terreno a la corrupción”.
Recordemos que las potencias destinan millones de dólares para tema de conservación, es decir hay mucho dinero disponible para todo tipo de “proyectos” (muy buenos y también inútiles, todo dependerá del ejecutor y del fiscalizador).
Súmese a esto el mercado de los “bonos de carbono”, o derechos de emisión de CO2, que mueve otros tantos miles de millones de dólares para que aquel país que excede su cuota de emisión pueda “legitimar” este excedente comprándole su cuota a un país con baja emisión. Además la adaptación de las economías en los países pobres, por el cambio climático, exigirá transferencias anuales de hasta 200 mil millones de dólares. No hay que tener una bola de cristal para comprender que tal cantidad de dinero crea un significativo riesgo de corrupción en todas las etapas del proceso contra el cambio climático.
La deshonestidad, entre otras muchas cosas, puede profundizar el desabastecimiento de agua potable, agudizando los problemas de sanidad y con ello afectar la salud y la vida de millones de seres humanos. “El agua es un recurso insustituible. Es primordial para nuestra salud, nuestra seguridad alimentaria, para el futuro de nuestra energía y de nuestros ecosistemas. Pero la corrupción invade la gestión en todas estas áreas”, dice Huguette Labelle, presidenta de Transparencia Internacional. Y se refiere tanto al pequeño soborno como a las grandes concesiones para reciclaje, riego, hidroeléctricas así como al encubrimiento de los niveles de contaminación minera e industriales, en las fuentes de agua dulce. Estamos ante un gran reto, el siglo XXI requiere de un marco de honesta gobernabilidad cuyo éxito dependerá únicamente de la decencia, ese bien cada día más escaso.

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La corrupción es un castigo que está e insiste negativamente en múltiples aspectos de la sociedad y por eso es necesario plantearse una estrategia global nacional contra la corrupción. Para esto es importante que sepamos ¿Qué es la corrupción? ¿Cuáles son las causas del problema? ¿Cuál es el impacto que tiene en la sociedad? Y ¿Cuales son las alternativas o soluciones viables?
En este documento nos basaremos en la definición de la Convención Interamericana contra la Corrupción, pero para uso práctico podemos resumir la corrupción como nos dicen Sayed y Bruce (1998) en: "el mal uso o el abuso del poder público para beneficio personal y privado",

entendiendo que este fenómeno no se limita a los funcionarios públicos.

Las causas que llevan o incitan a la corrupción son:
Falta de valores humanistas.
Carencia de una conciencia social.
Falta de educación.
Desconocimiento legal.
Baja auto estima.
Paradigmas distorsionados y negativos (consumistas, materialistas).

La impunidad de los actos de corrupción.
Los modelos sociales que transmiten anti- valores.
Un excesivo poder discrecional del funcionario público.
La concentración de poderes y de decisión en ciertas actividades del gobierno.
EL soborno internacional.
El control económico o legal sobre los medios de comunicación que impiden se exponga a la luz pública los casos de corrupción.
Salarios demasiado bajos.
Falta de transparencia en la información concerniente a la utilización de los fondos públicos y de los procesos de decisión.
La poca eficiencia de la administración pública.
Y una extrema complejidad del sistema.

Algunas consecuencias serían:

ECONÓMICAS
Contamina los procesos de toma de decisión,
Distorsiona las prioridades presupuestarias (dándole prioridad a los grandes proyectos, dónde se da, el más alto nivel de coimas).
Inversión inapropiada de los recursos.
Disminución de la recaudación fiscal.
Distorsiona la competencia,
Incrementa los costos,
Afecta los niveles de calidad, de eficiencia y de productividad,
Disminuye el nivel de inversión, ya que se incrementa el nivel de riesgos y los costos de aquella.
Afecta el desarrollo del país, frenando el crecimiento económico y social.
CONSECUENCIAS SOCIALES
Instauración de modelos negativos de referencia que transmiten anti valores
Genera un sentimiento de frustración generalizado
Perpetua las creencias negativas que condicionan el comportamiento individual y colectivo.
Disminuye la ayuda internacional (países escandinavos, Australia, Alemania y otros, excluyen de la ayuda internacional a los países con un alto grado de corrupción).
Se reduce la efectividad de la ayuda internacional y su impacto social debido a la distorsión e inadecuación de las políticas públicas.
Crea situaciones de injusticia y pobreza,
CONSECUENCIAS EN EL ÁMBITO POLÍTICO
Problemas de gobernabilidad,
Falta de credibilidad en todo el aparato estatal y en el sistema democrático representativo (falta de confianza en la representatividad real de sus elegidos y en la legitimidad de las actuaciones de los funcionarios públicos).
Impacto negativo sobre el nivel de credibilidad del conjunto de nuestra clase política dirigente,
Reducción en la efectividad de las políticas públicas, por la distorsión en los procesos de toma de decisión, que le dan prioridad a otros objetivos que benefician intereses particulares o de ciertos grupos sociales,
Incumplimiento del plan programático.
Relega al olvido los principios y las ideologías, por la gestión de intereses particulares.
Se constituye una cultura política de encubrimiento.
EFECTOS EN EL COMPORTAMIENTO INDIVIDUAL
Instauración de creencias distorsionadas, tales como: Los valores son un obstáculo a la consagración de tus metas: "El juega vivo panameño", poco importa hacer trampa con el fin de obtener tus objetivos.
Un sentimiento de frustración generalizado, que se traduce en: . "No vale la pena realizar estudios, porque los contactos políticos son los que te resuelven". La educación y los méritos personales siempre estarán por debajo de la astucia, de la manipulación y de la red de contactos personales que se puedan obtener.
Disminuye la responsabilidad ciudadana por la creencia de que: que "El ciudadano no tiene derecho ni a voz, ni a voto",
Merma la pro actividad social y la iniciativa: "Las cosas son así y no se pueden cambiar", o sea que la corrupción no se puede evitar.
Instituye una sociedad materialista, facilista, basada en el poder, el tener y el parecer: "todo tiene un precio"

6.-

La sociedad es el conjunto de individuos que comparten una cultura, y que se relacionan interactuando entre sí, cooperativamente, para formar un grupo o una comunidad.
Existen sociedades animales cuyo estudio lo realiza la sociobiología o la etología social, como las sociedades de hormigas o las de primates. Las sociedades de humanos estudian las llamadas disciplinas sociales, principalmente la sociología y otras como la antropología y la economía. Modernamente, existe un interés de la física, desde la perspectiva de sistemas complejos

Las sociedades humanas son entidades poblacionales, dentro de la población existe una relación entre los sujetos (habitantes) y el entorno, ambos realizan actividades en común y es lo que les da una identidad propia. También, sociedad es una cadena de conocimientos entre varios ámbitos, económico, político, cultural, deportivo y de entretenimiento.
Además, dentro de la sociedad existen varias culturas que son creadas por el hombre, y esas culturas tienen su propio territorio para poder desarrollar una interacción acertada con los sujetos de mismas creencias, costumbres, comportamientos, ideologías e igual idioma.
Los habitantes, el entorno y los proyectos o prácticas sociales hacen parte de una cultura, pero existen otros aspectos que ayudan a ampliar el concepto de sociedad y el más interesante y que ha logrado que la comunicación se desarrolle constantemente es la nueva era de la información, es decir la tecnología alcanzada en los medios de producción, desde una sociedad primitiva con simple tecnología especializada de cazadores —muy pocos artefactos— hasta una sociedad moderna con compleja tecnología —muchísimos artefactos— prácticamente en todas las especialidades. Estos estados de civilización incluirán el estilo de vida y su nivel de calidad que, asimismo, será sencillo y de baja calidad comparativa en la sociedad primitiva, y complejo o sofisticado con calidad comparativamente alta en la sociedad industrial. La calidad de vida comparativamente alta es controvertida, pues tiene aspectos subjetivos en los términos de cómo es percibida por los sujetos.
También, es importante resaltar que la sociedad está conformada por las industrias culturales. Es decir, la industria es un término fundamental para mejorar el proceso de formación socio-cultural de cualquier territorio, este concepto surgió a partir de la Revolución Industrial, y de esta se entiende que fue la etapa de producción en serie, el hombre invento la maquinaria y la principal fue la máquina de la imprenta creada por Gutemberg. Entonces, lo avances tecnológicos se fueron ejecutando en la sociedad en la medida en que el hombre producía más conocimiento y lo explotaba en la colectividad.
En la sociedad el sujeto puede analizar, interpretar y comprender todo lo que lo rodea por medio de las representaciones simbólicas que existen en la comunidad. Es decir, los símbolos son indispensables para el análisis social y cultural del espacio en que se encuentra el hombre y a partir de la explicación simbólica de los objetos se puede adquirir una percepción global del mundo.
Por último, la sociedad de masas (sociedad) está integrada por diversas culturas y cada una tiene sus propios fundamentos e ideologías que hacen al ser humano único y diferente a los demás.

DESTRUIRÍAS TU CREACIÓN?

En la clase de religión la dinámica fue separarnos por grupos y dibujar lo que más queriamos o lo que quisiésemos dibujar..unos dibujaron un paisaje..otros personajes de televisión (dibujos animados), caricaturas, etc... en mi grupo estab Ricky, Pedro, Diego, Alfonso y Magno todos dibjamos cosas diferentes...luego el profesor ordenó que todos los dibujos echos en papelotes los pusiéramos en el medio del salón, luego dijo "corran hacia los dibujos y rómpalos, no importa de quien sea"...algunos se quedaron sentados,otros rompieron los dibujos y otros cuidaron sus dibujos, luego de todo el desorden nos sentamos; y analizamos porque hicimos eso...Ell propósito era explicar: A nadie le gusta romper lo que ha echo...le da pena, tristeza...incluso algunos cuidan mucho su creación..pero a otros no les importa lo que hemos echo y todo el esfuerzo, asi sea mínimo, que hemos dado, de igual o peor manera se siente Dios con todo lo bellos que ha creado y que el hombre, parte de su creación, destruya todon y a todos.

Luego pasamos a leer Genesis 2:1-17...(en esta lectura se encuentra la descripción del jardín del Edén) y después respondimos en un pedazo de papel las siguientes preguntas:

1.-Como es el jardín del Edén?

2.-Como está el ambiente en tu localidad?

Algunos "chamullearon" , pero otros que verdaderamente habían leído y sabían en el medio en el que vivían respondieron extensamente.

Todo esto fue lo aprendido y practicado la semana pasada en Educación Cristiana.

Dilmer Zúñiga Delgado: (él dijo) Es lógico que a nadie le gusta destruir lo que uno crea...todos por más que esa creación sea insignificante tiene un valor sentimental y uno lo intenta de cuidar de todas amneras. Dios de igual manera cada día vé como se destruye lo que ÉL creo con tanto esfuerzo para que el hombre lo destruya sólo en unos momentos, pero así de todas maneras Dios quiere al hombre, lo cuida y lo alimenta.
Sara Zúñiga Cervantes: Yo sé cuanto vale mi esfuerzo y que venga alguien y destruya lo que yo he echo con tanto esmero y esfuerzo, eso si no lo perdono,sea quien sea...Dios en algún momento debe estar tristede como se destruye el mundo ,pero aún así ÉL con todo su poder no destruye al hombre y vuelve a crear la Tierra, DIos tiene un amor por toda su creacíon y la valora ,EL quiere cambiar al hombre y librarlo de su pecado, una muestrad e su amor infinito por el humano fue cuando envió a su hijo a morir por nuestros pecados.

Sara Cervantes de Zúñiga: El esfuerzo que alguien pone en hacer o crear algo es bien reconocido, yo doy todo mi esfuerzo en mi trabajo y todo loq ue hago lo hago pensando en Dios, si a EL le va agradar, EL me ayuda y me da fuerzas como bufalo (salmo 92:10)...todo lo que Dios crea el hombre no lo valora y lo destruye, le da mal uso o incluso lo empeora, el hombre con la creación de robots va a crear su propia destrucción, ya que estos los van y nos van a reemplazar, Dios no nos reemplaza y siempre está con nosotros a pesar de lo mal que nos portamos.

En la Clase de Religión de la semana pasada otra vez tocamos el tema del medio ambiente, como el hombre lo destruye lo que Dios formó, observamos un video que relataba y mostraba como sería la Tierra sin humanos....Te lo imaginas??



Video

En el v ideo se aprecia como el medio ambiente es mejor y la naturatela arraza con todo lo que estña a su paso, se ve como se desarrolla más vegetación y los animlaes reinan en el mundo donde los humanos solían estar.
La Tierra Sin Humanos es un especial de la natiraleza de duración de 2 horas creo ,en el que ingenieros, botánicos, ecologistas, biólogos, geólogos, climatólogos y arqueólogos se reúnen en un equipo de expertos para dar respuesta a una sola pregunta: ¿cómo será la Tierra cuando desaparezca la especie humana? Sus conclusiones se presentarán a través de imágenes generadas por la tecnología más reciente. Los edificios colapsarán, las cucarachas citadinas del norte sucumbirán ante el frío, las ratas morirán de hambre y aparecerán miles de especies nuevas. ¿Volverán los hombres a poblar la Tierra para comenzar el ciclo nuevamente? Estas son solo algunas de las predicciones e inquietudes presentadas en este impactante documental
Vimos como se muetra un linea del tiempo que solo pudimos ver hyasta 100 años después de que los humanos dejaran la Tierra...

Línea de tiempo

1 día después
El especial asume que la humanidad desaparece de repente y de inmediato, pero no especula sobre lo que podría causar tal evento.
Los aviones entrarán en automático por algunas horas hasta que su combustible se agote.
Alimentadas por combustibles fósiles, las plantas de energía, que son en gran medida automatizadas, se mantendrán en funcionamiento durante un par de horas hasta que sus suministros de combustible estén agotados. A las pocas horas, los sistemas eléctricos empiezan a fallar y las luces se apagan en todo el mundo.
La mayoría de los sistemas como el Metro de Nueva York que requieren bombas de agua para mantener a raya las aguas subterráneas, se inundan en un plazo de 36 horas.
Después de 48 horas, las plantas de energía nuclear entrarán en modo seguro automáticamente debido a un menor consumo de energía. Los aerogeneradores seguirán funcionando, pero eventualmente se detendrán por falta de lubricación. Finalmente, a excepción de las zonas donde sus plantas de energía usan agua, es decir, represas hidroeléctricas se pierde toda la electricidad en el planeta excepto en el Suroeste de Estados Unidos.

10 días después
Los alimentos se pudren en las tiendas y en los refrigeradores. Aunque el deshielo de los congeladores de alimentos proporcionan sustento temporal a mascotas, estas tendrían que salir de sus casas o de lo contrario morirán de hambre. Los que logran escapar de las casas comenzarían a competir por los alimentos. Los perros y gatos que fueron criados por los seres humanos ahora ya no tienen lugar en este nuevo entorno competitivo y va a haber mucha mortandad. Por ejemplo, las piernas cortas y las pequeñas bocas de bulldogs o terriers que los hicieron mascotas costosas, se convertirá en desventaja mortal para ellos.
Plantas nucleares de todo el mundo se sobrecalientan a debido a la falta de refrigeración que proporcionaba la energía eléctrica. Empiezan a estallar y contaminar las áreas aledañas. Miles de especies silvestres, principalmente hervíbros y roedores que viven cerca de la zona contaminada, perecen.
Las mascotas y animales de zoológico que han podido escapar, comienzan la carrera por la sobrevivencia. Los animales de granja que viven en corrales mueren por millones. Los perros diminutos están condenados a desaparecer; los perros callejeros y los gatos sobreviven.

6 meses después
Formas de vida silvestre más pequeñas que normalmente no se ve en las ciudades como coyotes y Osos comienzan a habitar las zonas suburbanas. Comienzan a pastorear en los barrios. Las ratas y ratones han consumido nuestros suministros de comida y las zonas urbanas están abandonadas y la naturaleza comienza a invadir las ciudades.
Todos los cultivos se secan en pie y son material susceptible de incendios.

1 año después
Las plantas se empiezan a recuperar terreno hacia la ciudades y pueblos. Pronto empiezan a brotar en las grietas de las calles, carreteras, aceras, o cualquier otra cosa hecha por el hombre. Ventanas de los edificios empiezan a caer y comienzan a cubrirse de verde. Este es un problema de las presas como la presa Hoover que podría dejar de generar energía cuando mejillones obstruyan las tuberías. Las Vegas, una de las últimas zonas que aún tenía electricidad, pasaría a la oscuridad en segundos. El río Colorado aguas abajo de la represa se seca temporalmente hasta que el flujo de agua detrás de la represa rebase el nivel del Lago Mead en torno a las vías de derrame de la represa, entonces el flujo normal se reanudará. Animales empezarían a notar nuestra ausencia.

5 años después
Las plantas han germinado y ahora abarcan grandes extensiones de las superficies en las zonas urbanas. Los viñedos, los pastos, los árboles y los árboles jóvenes invaden Nueva York, Londres y Washington D.C. Las montañas de México de más de 4000 metros sobre el nivel del mar, y aquellas cercanas al Ecuador de más de 5000 metros como el Kilimanjaro, vuelven de nieve casi todo el año, como siglos antes.

20 años después
Las ruinas de Prypiat en Ucrania, ciudad que fue abandonada hace 22 años, en 1986 debido a la catástrofe de Chernobyl muestra lo que les podría ocurrir a nuestras ciudades después de veintidós años después la desaparición de la Humanidad. A pesar de los niveles de radiación, la población de animales ha aumentado considerablemente en las zonas de las que seres humanos se han ido. Las plantas han crecido en muchas estructuras, una vez utilizadas por los seres humanos.
Los lobos vuelven a colocarse en la cúspide de la cadena alimenticia de Europa, Asia y Nortemérica. Los coyotes vuelven a poblar los grandes llanos de México y Estados Unidos. Los bisontes se han multiplicado, y únicamente los bovinos de pastoreo sobreviven; las vacas lecheras han desaparecido. Los pumas recobran su población y vuelven a habitar las zonas montañosas de todo el continente americano.

25 años después Inundaciones en ciudades como Londres y Ámsterdam, que se encuentran actualmente protegidos por la ingeniería humana, ahora sin humanos para manejarlas las ciudades se llenan de agua. En la ciudad de México se forman lagunas en varios puntos.
Las ventanas en los rascacielos, comienzan a resquebrajarse debido al ciclo de congelación y descongelación que provoca la descomposición de los selladores de las ventana, esto a su vez las rompe. El lugar donde se encuentran las grandes ciudades han vuelto a ser frías.

40 años después
En ese momento, muchas casas con estructura de madera están quemadas, podridas, o han sido en gran parte consumidas por las plantas. Los árboles que crecen cerca de las estructuras de mampostería y ladrillo las rompen. Las presas hechas con tierra empiezan a fallar debido a la ampliación de las fugas de agua.

50 años después
Las grandes estructuras de acero, como el puente de Brooklyn, están empezando a mostrar signos de un próximo colapso por la falta de mantenimiento. La pintura que normalmente protege estas estructuras se desgasta, exponiendo el acero a los elementos, deviniendo la corrosión.

75 años después
Muchos de los aproximadamente 600 millones de automóviles en la tierra se reducen a sólo un montón de metal. Algunos automóviles en climas áridos no han sufrido los efectos de la corrosión y aún serían reconocibles. Si bien la goma de neumáticos de los automóviles se ha desinflado años atrás, no se descompone durante siglos.

100 años después
Los grandes puentes como el puente Golden Gate y el puente de Brooklyn se derrumban debido a la corrosión de sus cables.

Si la Tierra quedaría sin humanos, y suponiendo que el calentamiento global no haya avanzado demasiado, la biosfera recuperaría su equilibrio, diversidad y riqueza. Al contrario de la popular creencia de que las cucarachas asumirían el control del planeta, los insectos tropicales no sobrevivirían su primer invierno sin la calefacción central de los humanos. Las ratas y los perros nos extrañarían bastante, ya que viven de nuestros desperdicios y de nuestra protección contra animales más grandes. Los felinos salvajes estarían contentos, tendrían gran cantidad de pájaros para comer. Los elefantes reconquistarían África, y los océanos se llenarían de peces.

La Tierra sería más limpia y los animales volverían s sus dominios, el aire sería más puro , todos los daños que recibíó la Tierra por parte del hombre en cuanto a contaminación serían curados.

Dilmer Zúñiga Delgado: (él dijo) La Tierra sin humanos sería un lugar habitable por muchos animales, la naturaleza sería la que gobernaría la Tierra, y ésta avanza sin detenerse, a lo mejor ya no existiría la contaminación, se alargaría el periodo de vida de la Tierra, sería otra vez limpia y ordenada como cunado Dios la creo, con todo ese orden y organización.

Sara Zúñiga Cervantes: (ella comentó) La Tierra desea que el hombre no exista, ya que día a día se la trata peor, la Tierra sería un planeta muy limpio, la capa de ozono con el pasar de los años se podría reconstruir, el calentamiento global desaparecería, y la Tierra parecería nueva, los animales viviendo en sus manadas o colonias, viviendo para sobrevivir, el agua que en estos tiempos es un recurso agotable y no renovable volvería a ser Renovable, la Tierra se merece más cuidado y respeto

Sara Cervantes de Zúñiga: (ella opinó) La contaminación es algo propio del ser humano, sin humanos no existiría desperdicios de basura regados por ahí o excesiva tala de árboles, que le dan vida al planeta, no habría contaminación de ríos o mares, fábricas que no contaminen, etc., el hombre es el creador de su propia destrucción, cuando más contamine menos años de vida le da a su planeta Tierra, hasta que un día la Tierra será un lugar inhabitable, el hombre debe tomar más conciencia sobre el caos que está ocasionado y la destrucción de su medio de vida. Dios observa triste cómo su creación la destruye el humano, el “ser perfecto” que Dios creó.